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非练(liàn)实不(bù)食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的(de)哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝阅历是什么意思！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事(shì)物(wù)的复杂性，即(jí)事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文(wén)过(guò)分(fēn)强调了事物变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化，返(fǎn)归(guī)无为，这(zhè)便是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明(míng)自(z阅历是什么意思ì)己鄙弃功名利禄的立(lì)场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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